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[单选题]

根据《素问·至真要大论》“燥淫于内”当治宜()。

A.咸寒

B.辛凉

C.苦温

D.咸冷

E.甘热

答案
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更多“根据《素问·至真要大论》“燥淫于内”当治宜()。”相关的问题

第1题

《素问•阴阳应象大论》指出“濡泻”是因于()

A.风胜

B.热胜

C.燥胜

D.湿胜

E.寒胜

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第2题

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()。

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

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第3题

据《素问·阴阳应象大论》,对于气血虚衰者,宜采取的治法是()

A.因而越之

B.引而竭之

C.减之

D.扬之

E.彰之

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第4题

《素问·阴阳应象大论》指出:“精不足者”的治则是()

A.滋养胃阴

B.滋养肝肾

C.补之以阴

D.温之以气

E.补之以味

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第5题

据《素问·阴阳应象大论》,邪气表里俱实的治法是()。

A.因而越之

B.按而收之

C.汗而发之

D.引而竭之

E.散而泻之

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第6题

据《素问·痹论》所述,骨痹不已,复感于邪,内舍于()。

A.肾

B.肝

C.心

D.肺

E.脾

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第7题

根据《素问.阴阳应象大论》的内容,少火()。

A.食气

B.生气

C.耗津

D.耗血

E.化精

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第8题

根据《素问.举痛论》“心与背相引而痛者”是寒邪客于()。

A.冲脉

B.任脉

C.侠脊之脉

D.厥阴之脉

E.背俞之脉

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第9题

《素问·痹论》:“凡痹之类,逢()则虫,逢()则纵。”

A.热、寒

B.凉、燥

C.寒、热

D.冷、温

E.温、冷

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第10题

“孤精于内。”(《素问?汤液醪醴论》)顾观光校勘记:“孤精二字误倒,当依《圣济总录》乙转。”此条校勘方法属()。

A.对校

B.他校

C.本校

D.理校

E.活校

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