更多““大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”阐述了古人理想中的“大同”社会。这段话出自()”相关的问题
第1题
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”出自《孟子》。()
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第2题
强国挑战答题答案:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”出自《孟子》。()
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第3题
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”为我们描述了“天下为公”的“大同”理想社会,反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。这句话出自哪部经典著作?()
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第4题
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这里的“大同”指的是一种()。
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第6题
“大道之行也,天下为公。”和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。()
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第7题
强国挑战答题答案:“大道之行也,天下为公”的意思是在大道得以施行的时候,天下是人人共有的。请问,这句话出自哪部典籍?()
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第8题
“大道之行,天下为公”中的“大道”是全人类共同追求的()等价值观。
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第9题
儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。其中“协和万邦”出自()。
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第10题
“大同”是一种社会理想,指向一种克服了“家天下”制度下亲疏远近区分,打破人我界限,以成至公之境的状态。其特点是()
A.天下为公
B.选贤与能
C.内圣外王
D.各得其所
E.世界太平
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