孔子的孙子“子思”撰写了儒家经典四书五经当中的哪部作品?
第1题
【填空题】孔子之后,儒分八家,有子张之儒,有子思之儒,有岩氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。其中孟氏之儒是指以()为代表的儒家学派。
第2题
A.由书法家蔡邕等以隶书书写
B.是当时的官方教材
C.刻写了儒家的十三部经典
D.又称“一字石经”或“一体石经”
第4题
A.太平天国起义沉重打击了封建统治阶级
B.太平天国起义冲击了孔子和儒家经典的正统权威
C.太平天国起义具有不同于以往农民战争的新的历史特点
D.太平天国起义表明农民具有伟大的革命潜力,旧式农民战争能够完成争取民族独立的任务
第5题
A.隋唐至北宋是道教的兴盛时期
B.道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子·内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法
C.北魏寇谦之改革了道教,要求教徒“专以礼度为首”,为北天师道
D.南朝宋陆修静搜罗道教经典,编制了道教史上第一部道经目录《三经洞书目录》
E.张道陵撰写了《真灵位业图》,构造了道教的神仙谱系
第6题
A.隋唐至北宋是道教的兴盛时期
B.道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子•内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法
C.北魏寇谦之改革了道教,要求教徒“专以礼度为首”,为北天师道
D.南朝宋陆修静搜罗道教经典,编制了道教史上第一部道经目录《三经洞书目录》
E.张道陵撰写了《真灵位业图》,构造了道教的神仙谱系
第7题
A.隋唐至北宋是道教的兴盛时期
B.道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子·内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法
C.北魏寇谦之改革了道教,要求教徒“专以礼度为首”,为北天师道
D.南朝宋陆修静搜罗道教经典,编制了道教史上第一部道经目录《三经洞书目录》
E.张道陵撰写了《真灵位业图》,构造了道教的神仙谱系