更多“西汉和东汉经学对《关雎》一诗的解读方式和所得结论都是一致的。()”相关的问题
第1题
庸谭以布衣为如家经学大师,对发展古代文化做出了不可磨灭的贡献,东汉最著名的经学大师()都与庸谭有明晰可考的师承关系。
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第2题
文学摆脱经学附庸地位,成为独立学科是在()时期。A.东汉B.魏晋南北朝C.隋唐D.北宋
文学摆脱经学附庸地位,成为独立学科是在()时期。
A.东汉
B.魏晋南北朝
C.隋唐
D.北宋
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第3题
史学摆脱经学附庸地位,成为独立学科是在()时期。A.东汉B.魏晋南北朝C.隋唐D.北宋
史学摆脱经学附庸地位,成为独立学科是在()时期。
A.东汉
B.魏晋南北朝
C.隋唐
D.北宋
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第4题
()是西汉胶东国(今平度)人,著名的古文经学大师。他潜心研治古文《尚书》和《齐论语》,造诣精深,并悉心传于后学。
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第5题
玄学盛行的时代是()。A.西汉B.隋朝C.东汉D.魏晋
玄学盛行的时代是()。
A.西汉
B.隋朝
C.东汉
D.魏晋
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第6题
日本在封建制度建立后,曾先后兴建了四座都城,它们是仿效中国哪个朝代的都城规划建设的()。
A.西汉·长安
B.东汉·洛阳
C.唐·长安
D.北宋·汴梁
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第7题
西汉昭帝时被称作“胶东庸生”“胶东大儒”的(),经学大师。一生未入仕,以精研古文《尚书》著称。
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第8题
我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了()的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。
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第11题
古代地动仪发明于哪个朝代?A西汉B东汉C西晋
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