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[单选题]

《庄子·齐物论》说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系，下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致：（)

A.“彼”是不依赖于人类认知的外部存在

B.人类对外物的认知既有客观性，也有主观性

C.“是”是人类对特定存在物的认知判断

D.人类对外物的认知是客观的、科学的

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发布时间：2022-05-28

更多“《庄子·齐物论》说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系，下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致：()”相关的问题

第1题

李白有诗云：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”这句诗所用典故出自《庄子》中的哪一篇？（)

A.《齐物论》

B.《逍遥游》

C.《养生主》

D.《大宗师》

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第2题

下列训诂实例中，属于分析篇章结构的是（)。

A.《诗经·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。”毛传：“螽斯，蚣蝑也。诜诜，众多也。”

B.《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也。”陆德明《释文》：“栩，徐況羽反，喜貌。崔本作翩。”

C.《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”杜预注：“已死复生，白骨更肉。”

D.《诗经·汝坟》毛传：“《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子，犹勉之以正也。”正义：“闵其君子，首章、二章是也。勉之以正，卒章是也。”

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第3题

【单选题】齐物论的理论推导是（）。

A.道法自然

B.人法地

C.万物有灵

D.道生万物

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第4题

素描的表现方法有很多，其中结构是素描的核心，是形和形、形体和形体、（)的联系。

A.形和体

B.形和物

C.物与形体

D.此物与彼物

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第5题

“物之生也，若聚若弛，无动而不变，无时而不移。”是哪本书中的话（)

A.《老子》

B.《庄子》

C.《道德经》

D.《坛经》

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第6题

“虚壹而静”是指我们进行思虑认知的时候，要保持虚而容物、多而有一、动而能静，这样就能既具有广博的知识，又能有所主见。同时在无尽的动中沉静思考，不至于迷失自己。这个词出自（）

A.《老子》

B.《庄子》

C.《荀子》

D.《中论》

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第7题

下面那一句话不是出自《庄子》（)

A.藐姑射山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子

B.吾生也有涯，而知也无涯

C.死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也

D.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗

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第8题

物联网的核心和基础是互联网，简单的说物联网就是物物相连的互联网。（）

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第9题

“___”是指艺术家(主体)对客观现实(客体)的感受，以“心”感“物”。感物是艺术创造的门户，它直接影响到艺术家创造性灵感(“感兴”)的勃发、想象(“神思”)的展开、构思(“虚静”)的深化、情感(“情理”)的渗透、形象(“意象”、“情景”)的孕育等。感物又是艺术创造的基础和材料，艺术家由感物而获得审美体验，才可能进行意象创造，使审美体验转化为艺术形象。

A.再现说

B.物感说

C.物化说

D.意象说

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第10题

北宋思想家张载说：“民吾（），物吾（）也”。

A.根基；与

B.同胞；同

C.根基；同

D.同胞；与

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