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[判断题]

尼采认为日常生活中的自我是主客二分的产物,是实体性的自我,在自我意识中,这种自我是被认识的对象。()

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更多“尼采认为日常生活中的自我是主客二分的产物,是实体性的自我,在自我意识中,这种自我是被认识的对象。()”相关的问题

第1题

根据张世英,中国哲学的发展趋势是:()

A.由主客二分走向天人合一

B.由天人合一走向主客二分

C.由客观走向主观

D.由主观走向客观

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第2题

戈夫曼致力于发展出一种(),对自我在日常生活中的呈现方式进行了详细的分析。

A.意义

B.情景

C.“框架结构”

D.语言

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第3题

人们的日常生活不必进行自我修饰。()
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第4题

下列说法你认为不正确的是()①只有违法的人才需要与法律打交道②任何人都要与法律打交道③守法的人在日常生活中不会与法律打交道④未成年人年龄尚小不需要与法律打交道

A.①②④

B.②③④

C.②④

D.①③④

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第5题

下列属于幼儿园社会教育的内容的有()。

A.形成良好的人际关系

B.爱护自然环境、适应社会环境

C.遵守社会行为规范,形成良好的社会生活习惯

D.加强对自己和他人的认识,理解不同的人的态度、情感、行为,培养幼儿的自尊心、自信心及自我控制的应变能力

E.从日常生活中渗透语言的学习

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第6题

《前赤壁赋》中“主客对话”的“客”主要情感倾向是()。

A.功名难就

B.超然物外

C.人生无常

D.乐观豁达

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第7题

弗洛依德认为个性中受社会道德规范约束的部分是()。

A.自我

B.本我

C.超我

D.忘我

E.原我

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第8题

在镜中自我理论中,库利认为,首属小组是对个人的成长发展影响最深远的小组。()

此题为判断题(对,错)。

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第9题

您认为法律在您的日常生活中的作用如何?

A.非常重要,我有麻烦首先想到法律途径解决,没有法律我就没有办法生活

B.比较重要,我有时会尝试用法律保护自己的权益

C.一般吧,我基本不主动寻求法律途径解决问题,除非迫不得已

D.觉得法律没用

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第10题

‌交互分析理论认为,沟通过程是一个人的父母自我、成人自我或儿童自我指向另一个人的父母自我、成人自我或儿童自我。在沟通中,根据沟通发起方选择的自我状态、发起者希望对方采用的自我状态、及接受方实际回应时的自我状态,可以将沟通分为三种型态,下列哪种不是?()‎

A.互补沟通

B.交错沟通

C.隐藏沟通

D.多重沟通

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